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淘宝酷动城是什么意思_，淘宝酷动城是啥意思？

用户投稿 • 2022年7月9日 21:14 • 网络资讯 • 阅读 663

来源：【渭南日报】

本报记者夏莲见习记者倪伟文/图

在古汉语中，城的意思是城墙，隍的意思是无水的壕沟，城隍本意指城墙和干壕沟，后来专指守护城市的保护神——城隍。城隍的祭祀之地，就是遍布全国的城隍庙。韩城城隍庙，始建于元，后经历代重修扩建，目前占地面积约两万余平方米，中轴四进院落，主体建筑南北一线排列，结构工整，布局大气，设计风格独具匠心。

城隍庙的正门建在1.5米高的台基上，行人仰视而上，随即就被大门两侧墙上的四个大字包围。左墙上写：瘅恶。右墙上书：彰善。这四字出自《尚书·毕命》，意为表彰善行，憎恨为恶。大字颜色纯黑，字体浑厚古朴，因为面积巨大，形成一种排山倒海的压迫感，让人不得不重视其中蕴含的深意。

实际上，这种压迫感正是城隍庙主动营造的效果。古代中国人崇尚正义，所以在法律秩序之外，又补充了一个精神层面的价值评价体系，城隍就是这个价值评价体系的道德法官。他洞悉人心，赏善罚恶，对好人佑护有加，对恶人严惩不贷，从某种角度来看，城隍庙实际上是古代中国人朴素正义观的具象化，它就像一座永不停歇的道德法庭，时刻警示着人们：在面临选择时，必须小心翼翼地权衡善恶得失。

了解了城隍庙存在的意义，深入其中游览就会获得与众不同的奇妙体验。穿过正门即是城隍庙的第一个大院，迎面为政教坊，单檐悬山式建筑，坊上有对联：政无犯法不律始成文明社会，教乃道育大德犹有富养国民。坊后为威明门，为城隍庙的二重正门，两侧对联：威分善恶子民乐盛世，明断是非社稷享平安。从这些对联也能看出，城隍庙的教化和警示气氛浓厚，处处警示人们要分清是非，明辨善恶。

过威明门，即是第二个大院，主体建筑为广荐殿，这里开阔空旷，既是古代乡民拜谒城隍的场所，也是举行庙会的广场。过去这里东西戏楼对峙，钟楼鼓楼并列，重檐巍峨，极其壮观，人们在这里击鼓鸣钟，歌舞唱戏，给人一种“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”的感觉。可惜现在仅存重檐十字歇山顶的西戏楼，令人唏嘘。

过广荐殿是第三院的德馨殿，殿名来自《尚书·君陈》：至治馨香，感于神明。黍稷非馨，明德惟馨。意指道德让人流芳百世。过去，德馨殿是缙绅和士大夫觐见城隍的场所，所以对建筑装饰要求较高，殿前月台、甬道一应俱全。其实整座城隍庙的审美水平都保持在一个很高的水平上，殿、庑、楼、坊等多为琉璃覆顶，特别是屋脊的雕饰更是精细复杂，令人惊叹，驱魑魅、避火灾的鸱吻怒目张口吞屋脊，脊上缠绕着各种琉璃花，花丛中点缀着亭台楼阁，远远望去，屋顶上恍惚存在一个自得其乐的微型世界，引人无限遐想。

德馨殿后是灵佑殿，殿内正中供奉有明崇祯十五年（1642年）铸造的城隍神铜像和铜香鼎，城隍铜像通高2米，头戴宰相乌纱，身着宽袖蟒袍，腰系玉带，足登官靴，相传为明朝首辅韩城人薛国观。古时候，城隍的身份并不固定，各地的人们精挑细选那些体恤为民、刚正不阿的故去名士来担任本地的城隍。相传最早的城隍是西汉功臣纪信，他因保护刘邦而被害，感念其功绩，刘邦为他立庙祭祀，后来纪信庙就成了城隍庙，时至今日，西安、郑州等地的城隍仍然是纪信。韩城敬奉的城隍是明朝首辅薛国观，传说他主政时造福桑梓，将韩城古城的土城垣改为砖城墙，保了一方平安，百姓颂扬他的功德，为他铸造了铜像和铜鼎，作为城隍祀奉，希望他永保本地太平。

对韩城老百姓来说，城隍庙并不在生活之外，它就在生活之中。

据县志记载，古时每年的八月二十日前后，城隍庙都会举行为期五日的赛会。赛会时，行商坐贾辐辏一处，四方物产堆积如山，善男信女焚香祈拜，虽然赶庙会有买有卖，将本求利，但在场的每个人都知道，在热闹的烟火气后面，怒目金刚的凝视足以穿透人心，四周墙上劝善规过的警句字字如雷，做生意如同做人，必须严守底线。因为城隍庙，道德自律成为了韩城人生活中不可或缺的存在，就像空气和水。

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