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唐朝写诗,在宋朝填词,在元朝谱曲,在明清写小说,在当代,文人雅士所擅者,则是用短视频来记录自己的生活方式。

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长安雅士薛山长即是其中的出类拔萃者。自秀秀(茶艺培训中心)书院创立15年来,想法颇多,少不得一一实践。与短视频相关的,大约是三方面内容。

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一是教书育人(诸学子琴棋书画茶道培训)。随着中华传统文化复兴之势“愈演愈烈”,至书院修习琴棋书画内容的诸学子愈来愈多。

终南舞者谦诺姑娘和长安雅士薛佩生在终南山品茗,围棋,赏画。

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平日有得暇者,固可长伴师侧,从基础的指法如“勾挑抹剔”,乐理,音准,气息…….依次修习至整篇小曲又至大曲名曲如《平沙落雁》《鸥鹭忘机》《流水》《潇湘水云》《广陵散》;或是自茶品六大类品鉴、茶元素保健功效,至唐煎宋点明清瀹茶长安派长壶茶艺逐一领略;又或是自一篇《瘦金书千字文》慢笔细描开始,逐步研习《听琴图》《桃鸠图》《芙蓉锦鸡图》,初窥宋代顶级审美之堂奥;喜弈棋之道者,则以《当湖十局》为本,日日打谱,“深陷棋局”不能自拔……

应终南隐者易灵夫人之邀,长安雅士薛佩生在终南山汤峪龙门客栈品茗,抚琴,弈棋,赏画。

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若有不得其空者,则书院薛山长所拍摄之短视频便将课程移至了线上,可为诸学人一观。

薛山长素日所拍摄短视频,许多人说“好看”,然而又不只是“好看”而已。观者有点赞的,有评论的–评论而且是和诗,岂不风雅如古?亦不乏私下转发者。其中所含热爱与追捧之意,不言而喻。另有酷好学习者,自将教学视频下载保存,以备久习不在话下。

辛丑年立冬时节第一场雪,长安雅士薛佩生携小女和终南隐士周山人在大峪隐贤山房烹茶,下棋。

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二是养儿育女(一对儿女的蒙学教育)。薛山长家有儿女,一六岁,一八岁,皆深得素日书院琴棋书画诗词歌赋熏陶之功。薛山长拍摄此类片子,大约意在记录他们的成长过程,兼以见证中国传统文化对于儿童的身心滋养–教育,首先在于教给孩子的是什么,有如许《三百千》《诗经》《道德经》《易经》《黄帝内经》加之中国传统技艺的“童子功”,孩子的未来自然可期之极不是?

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三是礼尚往来(文人逸士才子佳人互访记录)。

飘涯子黄世真道长、长安雅士薛佩生、紫薇姑娘在终南山访海莲禅师,一起品茗,弈棋,论道。

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终南山中赏游访隐拍视频,总会邂逅相遇到一些高僧大德或者是知名人士(女才子),于拍视频此等形式,诸位从排斥到接受到热衷参与,是有一个过程的–很有几位,不但热衷参与,而且在各自的角色中间往往还能即兴发挥,如此“与时俱进”,简直不能不叫人佩服。

受梓默姑娘邀请,长安雅士薛佩生携夫人、小女和终南隐士周山人在丹青·桃花源品茗,抚琴,围棋,游园。

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除了以上三宗,薛山长还有宏愿,期待以后再拍摄视频,尤其是山中访隐之作,必定要有即时创作的诗篇相辅相成。古人的访隐之作不用说是有许多—面对了鬼斧神工瑰丽雄奇壮阔难言的自然山水风光,有谁不诗兴大发呢?下一则视频,希望留言的诸位同好,能够踊跃题诗,以为相和。长安文坛,若能因此再添“佳话”,岂非薛山长,秀秀书院之幸哉!

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薛山长谨以短视频为引,“雅士训练营”欢迎诸位一起:吟诗唱赋、品茗抚琴、焚香习字、静坐围棋。

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