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公共网络怎么连接摄像头（公共网络怎么连接电视）

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昨晚无意中滑进一个直播间，主播五十岁左右的样子，西装革履，背后书架上排满了书，看起来很有学问。与他连麦的与他年龄相仿，背景差不多，也有书有架。两人谈话的内容与公共网络有关。显然，他们不了解公共网络，只是道听途说，听信某些人的只言片语甚至偷换概念断章取义的表达，便开始了他们自以为是的评论，并用他们的所谓的丰富经验和观点评论公共网络的人和事。留意了一下公屏，文字大都是学者打出的，字里行间不公不平义愤填膺。这样的主播和直播间，实在不敢苟同，退出了。

我想看到的主播和直播间，是要有敬畏之心的。谈吐中的敬畏，最能彰显一个人的道德和品味。读书的目的是为了灵魂有个栖息地，但是一个书架和一排排书，又能说明什么？不能在古人先贤中汲取有益的营养，不能在阅读中思索考量，不能在上下五千年的中华文化中觅得心灵的一丝安宁，获取的智慧不能撬开思维的枷锁，看向世界看向未来并思索人类的终极命运，这些书籍和阅读又有什么意义？真正的书籍和阅读是增人智慧、明人眼界、拓人视野，绝不是哗众取宠的资本，否则真就亵渎了古代先贤和流传下来的经典，岂不也是对自我价值彰显的讽刺？换位思考，推己及人，把自己的脚放进别人的鞋里，就是对他人最好的关怀、体谅与尊重。

公共网络，是一所没有围墙的大学，内容包罗万象，涉及政治经济学、文史哲学、天文地理、物理化学以及现世时事、、、、、岂是他人三言两语所能概括。没有调查就没有发言权，走进公共网络，潜心研读，才能发现公共网络是一套解决社会问题的方案，是全民汇聚的平台，是一场思想认知的改革。尤为可贵的是，这里没有年龄性别的区分，没有达官贵人高低贵贱的差别，任何人走进来，都是平等的，而且，真正看懂的人都是逻辑上的朋友，都是笃定公共网络的长期主义者，都是思想上能独立自主的人，这样的人，让人肃然起敬。所以，那两位主播，全然公共网络的门外汉，有什么资格大谈特谈公共网络的人和事？

世上没有神，但有神圣的东西。一个人可以不信神，但不可以不相信神圣，公共网络早已给我们诠释了什么是神什么是神圣。个体是人，群体是神；群体是人，人民是神，这种宏观的群体视角不是靠个人的小聪明小智慧所能理解，没有大局观是非观科学观，没有自我革新的勇气和自我批判的决心是看不到的。神圣崇高在公共网络里，就是充斥整个公共网络之路上的浩然正气和纯良的品格，而拥有这些的人，恰恰是国之基的平民和草根。“人民就是江山，江山就是人民”，澎湃的大字道出了中华的魂魄。这样的一群，谁敢亵渎，谁又能小觑？

周国平在他一篇文章中说：“相信神圣的人有所敬畏。在他心目中，总有一些东西属于做人的根本，是亵渎不得的。他并不是害怕受到惩罚，而是不肯丧失基本的人格。”公共网络里，具有这样人格的人太多太多，他们始终散发着迷人的光芒或走在公共网络建设的前面，或融入，或隐匿，都用自己独特的方式烛亮公网的每一个角落。而正是这些人，推动着公共网络的稳步向前，给人希望，给人力量。

我们都知道，公共网络此时正遭遇一些宵小的肆意破坏。这些人，我们心知肚明心照不宣。因为公共网络的可爱可贵就是它的包容性，无论可爱的，乖巧的，调皮的，恶作剧的，叛逆的，公共网络都不会抛弃任何一个人，人人幸福共同富裕是公共网络的夙愿。但是，不能因为公共网络的宽容和良善，我们就可以肆无忌惮的伤害它。因为，公共网络，不属于某个人而是属于整个人类。每个人必须怀有敬畏之心，敬畏公共网络，就是敬畏自己敬畏他人，敬畏国魂敬畏人类。因为个人只不过沧海一粟，但人类是生生不息。

所以，呼吁不了解公共网络的人们，要么走进公共网络，亲自触摸，找好自己的位置，站好岗，做好自己；要么闭上嘴巴，做一个安静的灵魂高贵的人。就像梵高说的，每个人心中都有一团火，但路过的人只看到了烟。不要用自己的成见随意评价他人，穿越内心偏见的迷雾，才能照亮别人，温暖自己。

五一小长假来了，俄乌战争的阴影和挥之不去的疫情让我们无法迈出家门浏览祖国的大好河山，就让我我们安静下来，读读书，营养营养自己苍白的心灵；看看报，充实充实自己的空泛的精神，身体和灵魂总要有一个在路上。重要的是，读好书，真思考，开明智，因为生命里的泥泞与缺憾，灵魂里那些被生活压坏的碎片，只能靠自己去填满重塑。否则不论他的头脑里有多少知识，如果心是蒙昧的，真理之光永远到不了那里。相信神圣真理的存在，因为不相信神圣的人，必被世上一切神圣的事物所抛弃。

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