武当太极拳站桩,武当山站桩?

我是2021年初开始自学站桩,至今已有一年半了,可以肯定的说自己没有偷懒一天,开始时设站30分钟,半年后设站40~45分钟,偶尔有几次60分钟,最多时一次站95分钟。站桩初期症状我似乎反应很少,因为之前我参加了一年多的比较系统健身房锻炼(现在虽然侧重站桩但不放弃撸铁),现在有些记忆已经模糊了,印象中有一阶段摆开桩架落坐就想睡觉感觉比较深刻。没有现场老师指导就搜索看头条中视频和链接文章(有些桩友推荐),边学边练边体悟边纠正,吸收、借鉴自己认为有价值的部分(因为我对站桩养生是持开放态度),如何把前人总结东西和现在人的需要结合起来,针对自己的身体实际,探索健康养生方式方法。自加入头条桩友会以来,经过近二个月每天日记打卡,小结体会如下:

一是起架两脚须平行或基本平行,感觉外八、内八对后胯前胯松开有很大影响,内八伤膝严重,对伤膝还有体会就是要锁膝盖(讲要领是放松但相对要固定),比如健身房撸铁,教练说身体那个关节作为支撑点时,这个关节须锁定保持张力,否则会受伤。俯身力量训练要锁腰(核心收紧)锁膝盖,侧举、卧推要锁肩胛骨,引体向上肩部须掤紧等等,任何运动都是把双刃剑,反复体会要领减少伤身是健身、养生第一要务。

二是坐胯要使自己真正感受到坐准了坐得蛮舒服的(与下蹲区别开),但顶劲收下颌、直背必须要跟上。太舒服了会出现违背站桩“回自然、归本真”旨意,如长期“葛优躺”是舒服但腰椎会受伤,站桩会不会出现驼背呢,事实上站桩时体内就是一对矛盾统一体,比如有松就有紧,有提就有沉,有抱就有撑…直到“似有似无”、“我将无我”境界。

三是放松和下沉始终贯穿站桩过程。摆开桩架,骨正是基本前提(重心),放松是基本原则,下沉是基本要求。但这些基本理念不是因为你站好了就呈现出来的,它是一个渐进式体验、反复调整的过程。比如摆好间架(立意)需要调整重心,体会坐胯,虚灵顶劲,沉肩坠肘,含胸拔背,尾闾中正,膝裹外撑,脚似骑非骑…你需要从头到脚的去体验放松,尤其是要用意念去传导它有规则的逐一地放松,此时应该感受到自己某个部位或全身的重量(平时感受不到),然后想着要下沉,不是单个而是整体的下沉。这样随着意念(意守、用意)跟进持续放松,反复下沉,好像是一杯混浊水在沉淀…也好像是正在进行混凝土浇灌…两条腿越压越实“腿如铸”,底盘稳固,形成“上虚下实”态势。

四是内视宜闭目,假借时睁眼是笑非笑。“古法练功”中称,所谓“内视”,是指从手部开始体会热、胀、麻的感觉,谓之“立意”。将此感觉进一步体会加强就叫“意守”要在意守的基础上,将热、胀、麻的感觉引导到前臂、上臂、肩、胸、背、腹、大小腿、足,此过程谓之“用意”,立意、意守、用意统称为“内视”,三者关系密切,相互为用。-所谓“假借”,即是意念借助外部景物,达到精神放松,心旷神怡之境地,从而与“内视”结合起来,以取得更好的效果。假借的内容如自感身居星空夜静、空气清新的草原或幽谷之中,或置身处于细雨绵绵轻落头顶,徐徐而下直落足跟,也可想象置身在微波荡漾,温度适宜的水中,也可想象置身独立于一望无际的海边,并有微风吹拂等等。假借要在实践的基础上描绘而成,这样易获得成功。“内视”与“假借”要结合使用,一般开始练功可现练假借,并以此安定心神,将自身置于舒适欢欣的境地,接着就进行内视。也可先行内视,待热胀麻感出现后,再适当配合假借,以免过于集中内视。-假借景物要选择一种,万莫今天这种,明天那种,以免影响条件反射的形成。假借和内视密切联系起来,要经过一定时间的锻炼,但每次练功应以内视为主,假借为辅。-站桩中闭目养神,内视注意力强,便于调整、规范、标准站姿,体验身体的微妙变化,增强对站桩亲和感、神秘感,当整体劲感出现时,桩架已经相对“固定”,持续内视会陷入太沉太深。此时,睁眼去假借,会使人心境宽敞,放松、下沉更加专注,是笑非笑自然而然。

五是整体劲感可遇不可求,交给时间自然而成。相信开始站桩的人都有一个自己的缘由,能不能站出效果(治病)多数人都抱着试试看的心态,但有一点是认同的,那就是民间传说“练武不练功,到老一场空”,后来阅读到中国优秀传统文化“天人合一”思想以及头条网络上许多老师视频解读,懂得站桩“大道至简”养生内涵,尤其是介绍站桩可以帮助椎间盘膨出者康复和畅通心血管淤堵。定下初心、方得始终。印象中第一次站桩30分钟结束后膝盖骨先有点痛感,活动一下马上有暖意,一种四肢灵巧很舒适的感觉(因为之前也听说过太极权站桩会伤膝盖),后来就反复体验要领,调整姿势并融入意念活动。历经春夏秋冬,感受麻僵酸痒(痛好像没有碰到),每天早上定时(此时没人打扰),绝大多数时间安排室内廊道站(外面有蚊虫等侵扰),无论是出差还是旅游做到一天都不能少站,没有老师就买一面镜子(初学时用不宜依赖)看网络视频(文章)摸索着练,夏天大汗淋漓、偶尔奇痒无比咬牙坚持,大概是站到一年多点就感觉到全身有整体感,不觉得累了,且感觉站桩是一种享受,是站非站,坐着舒坦,现在一天不站就不自在。“人生就是这样,很多时候,我们不是因为看到了希望而在坚持,而是在坚持了又坚持之后,才终于看到了希望”体会很深,当然,除整体劲感外,可遇不可求的还有腹式呼吸、是笑非笑…(包括有老师说的站桩九层境界都想期待探索)

六是站桩前、后准备和原地关节放松,体验是否受益,厘清有关疑虑。站桩作为一项特殊的健身运动方式,和其它运动一样我想也要有开始前的热身准备,告知全身各肌肉、筋膜、关节有个准备,同时选择好时机、场地、计时器、排空大小便。我想在传承前人创造练功养生技巧基础上融入现代元素,比如一边站桩一边撸铁,加强有氧运动(包括其它运动项目),只要自己有爱好、有体力,何乐而不为呢?站桩时可以增加“活性”,做到静、动结合。收桩是检验每次站桩是否真正收获必要流程,接收大自然阳气,固本培元。收桩时也不一定很原始,既然站久了,就应该放松活动一下关节,深呼吸转换生活状态模式,也可以掺加拍打、按摩、踮脚等适合自己的辅助健身运动。从本人健身养生活动效果来看(非单一站桩),原来是长期血压偏高医生建议吃药的,现在是到达理想血压了;椎间盘膨出压迫神经左小腿外侧胀麻症状消失,已完全康复;全身轻松,心肺功能渐强,原来剧烈运动会至胸闷,现在每周5公里偶尔来个10公里平均配速6分钟左右;四肢关节灵巧、有劲,比如开车左右后转头,以前有点僵硬,现在没有什么症状了;对许多桩友在问站桩是否会治愈慢性病不敢枉下结论,但有体会的是当自己撸铁健身中出现某个关节疼痛或不适时第二天站桩会有症状反应,意念盯着这个部位去放松,几分钟后此症状真的会减轻或消失(会持续一段时间),因此得出站桩可以“体检”结论哈!对于站桩给人带来好处有些难以明确表述,因为选择站桩的多数朋友都是中老年人了,每个人健康状况基础不同,站桩门派、方式方法、动机及指导老师也各异,我想有这个爱好,不妨一试,有道是“谁站谁知道”。当然,站桩会不会出现问题?须认真观察和感受,定期安排体检,一旦出现异常就应该查清原因,及时调整自己的健身养生活动方式。

总之,站桩是中华优秀传统文化重要组成部分,先人总结了许多经验和教训,是拳术各门派打基础的功夫,因为桩功地位突出,耗时长,难以入门,能治病或治未病在民间被披上许多神秘和传奇的外衣。近年来随着人们物质生活水平提高,重视健身养生运动,站桩养生得以推广。建议桩友决定站桩开始时有条件最好请老师指导,这样可避免少走或不走弯路。比如自学,开始时一般这么站舒服就这么站,然后边学边体会边摸索要领,结果动作要领掌握很慢,可怕的是站错了,又已成习惯了,回过头来想纠正就没那么容易了。即使站姿摸准了,但也有可能顺序颠倒了,比如应该先从脚开始,但我从头开始,再来体会重心(体重70%落在前脚掌涌泉穴),是不是本末倒置了呢?好在站桩执着的归宿是放松、放松、再放松…下沉、下沉再下沉…无止境的,化整为零、各个击破,愿亡羊补牢为时不晚哈(敬请关心的老师和桩友交流指正)

武当太极拳站桩,武当山站桩?

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