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34个成员 265个话题 创建时间:2017-07-07

人类驱力从传统到互联网时代

发表于01-29 361次查看

人类驱力从传统到互联网时代

何谓驱力,形象来说,就是人被什么样的动力推着走。弗洛伊德说人的 基本动力就是性的驱力和生存的驱力。后来弗洛伊德的继承者们又发明了依 恋的驱力,他们认为依恋也是一种驱力,并指向母亲,即母婴关系驱力,也 称关系驱力。生存驱力、性驱力及关系驱力三种驱力共同构建了传统心理学 的驱力模型。

首先,关于生存驱力与件驱力。生存驱力和性驱力来源于人的大脑,大 脑中有个快感中枢,快感中枢负责人的快感,就是“食色,性也”,吃饭、 美食、性等这些都可以激活人的快感,之后人的大脑就会通过内分泌系统分 泌多巴胺,就会让我们感到愉悦。人的大脑高速运行(兴奋起来)时要分泌多巴胺,它的作用是帮助神经 细胞传递脉冲。我们赌赢了会髙兴,看见美女会产生爱情,遇到大事会激动,面对压力会縣,这M与多E胺有关。紀胺少了人鱿兴奋不起来,多巴 胺太多人又会兴奋过度。这就是多巴胺的作用。生存驱力有一个重要表现就是具有攻击性。比如,在自然界任何一个动 物,你用手去碰它,它的第一个条件反射就是用嘴咬你,所以,这种原始的 攻击性,是每一个生物具有的最基本的生存驱力。正如“内摄合并”中的 “合并”这个术语,合并是原始的、—种攻击性的、想要把对方吞并进去的 欲望。这个欲望有两个表现:一个是你有的我没有,我要把你吃下去;另一 个是毁灭你、杀死你。所以,它是原始的欲望。为什么叫原始欲望,在人格 心理学背后,两个基本的驱力就是性驱力与生存驱力。生存驱力有一部分表 现为攻击性,但攻击性并不是生存驱力的全部,生存驱力还包括生本能、死 本能。所以,有些人讲精神分析时说“精神分析主要是攻击性”,这理解得 太狭溢了。

弗洛伊德的精神分析也不是讲的攻击性,而讲的是性和生存。其次,关于关系驱力。过去传统精神分析时代有一个非常著名的流派, 它颠覆了弗洛伊德,那就是客体关系流派。客体关系流派认为人的性驱力并 不是第一位的驱力,母婴关系驱力、人和人之间的关系驱力才是最重要的一 种驱动力,而且这种驱力是以重要他人为核心的,即离你最近的人对你影响 最深,与你最亲的人伤你最深。以至于有一些客体关系流派的心理学者总会 提到的一句话:“一切都是关系”。综上所述,生存驱力、性驱力、关系驱力三种驱力构成了传统的驱力模 型。驱力模型对于人来说,是最重要的需要,而且是控制不了的需要,这些 需要对我们影响非常大,是我们生活中一切的动力来源,并驱动着我们去做 很多与之有关的事情。性、关系、生存三种驱力放在一起,拉康称其为“转 移”,也称作“能指滑动”,能指滑动到社会中,于是我们便会追求功名

然而,知识在不同时代都是具有时效性的。

正如精神分析的知识是100多年前的知识,弗洛伊德理论的衰败就如同 后来的精神分析继承者对弗洛伊德理论的推翻是—样的。弗洛伊德提出性是 最主要的驱力,后来被母要关系驱力替代,因为弗洛伊德100多年前提出性 压抑的时期结束了。结束之后,新的精神分析者们提出了母婴关系是主要驱 力,但是母婴关系理论把母婴关系作为主要驱力的时候,同样又犯了一个错 误,他们把性驱力的有效性和重要性忽略了,他们仅仅看到了母婴关系驱力 的影响,但是,忽略了性驱力的重要性。

那么,现在这个年代呢?很多人仍将传统精神分析的性驱力、生存驱力 和母婴关系驱力运用到现在这个时代,来看待现在社会生活中的每一个人, 同样会有错误。因为在现在这个互联网的时代,我们人的驱力变了。

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